七五
詩含兩層意，不求其佳而自佳。或詠《太行山》雲：“但有路可上，再高人也行。”詠《燭》雲：“只緣心尚在，不免淚長流。”詠《相見坡》雲：“勸君行路存餘步，山水還留相見坡。”
七六
餘十二歲入學，廩生程鄢渠雲：“渠甥吳冠山，名華孫，亦以髫年入學。今已賦鹿鳴，年才十五。”袖文一冊示餘。餘讀之，望若天人。及餘登詞館，先生督學閩中，無由相見。五十午後，先生致仕在家，年八十矣。餘遊黃山，新安何素峯秀才招遊仇樹汪園，離先生所居，僅十里餘，竟未走謁。別後，心恫恫如有所失。乃作詩寄之。先生見和雲：“英才碩望是吾師，咫尺相逢願又違。自昔直廬欣識面，己未科，收掌試卷，公所相識。於今花徑少摳衣。屢想訪隨園未果。無人不挹神仙度，獨我偏教遇合稀。猶憶神交年尚幼，兩株弱柳共依依。”
七七
張儀封觀察謂餘曰：“李白《清平調》三章，非詠牡丹也。其時武惠妃薨，楊妃初寵，帝對花感舊，召李白賦詩。白知帝意，故有‘巫山斷腸’、‘雲想衣裳’之語；蓋正喻夾寫也。至於‘名花傾國’，則指貴妃矣。”餘按《唐書·李白傳》稱：“帝坐沉香亭，意有所感，乃召李白。”則觀察此說，未爲無因。張名裕谷，字詒庭。
七八
曹子建《美女篇》押二“難”字。謝康樂《述祖德》詩押二“人”字。阮公《詠懷》，押二“歸”字。以故，杜甫《飲中八仙歌》、香山《渭村退居》、昌黎《寄孟郊》詩，皆沿襲之。
七九
田實發雲：“我偶一展卷，頗似穿窬入金谷，珍寶林立，眩奪目精；時既無多，力復有限，不知當取何物，而雞聲已唱矣。”此語甚雋。魚門《曬書》詩云：“老饕對長筵，未啖空頤朵。”
八O
如皋布衣林鐵簫有“老至識秋心”五字，餘頗賞之。《與吳松崖看海棠》雲：“萬朵仙雲輕欲滴，多情紅向白頭人。”松崖雲：“嬌來渾欲睡，愁殺倚欄人。”兩押“人”字，俱妙。林名李，買得古鐵簫，能吹變徵之音，因字鐵簫，蓋取王子淵“願得諡爲洞簫”之意雲。
八—
乩仙詩，都無佳者；惟盱眙許家有仙降壇，詠《燕》雲：“燕子銜泥認舊巢，飛來飛去暮連朝。哺兒不耐秋風老，回首空梁月正高。”讀者雲：“詩雖佳，恐非吉兆。”果未十年，許零落殆盡。當許與仙倡和時，分詠“薛濤箋”，限“陵”字。諸客擱筆。仙雲：“便宜節度高千裏，錯過詩人杜少陵。”
八二
餘不解詞曲。蔣心餘強餘觀所撰曲本，且曰：“先生只算小病一場，寵賜披覽。”餘不得已，爲覽數闋。次日，心餘來問：“其中可有得意語否？”餘曰：“只愛二句，雲：‘任汝忒聰明，猜不出天情性。”’心餘笑曰：“先生畢竟是詩人，非曲客也。”餘問何故。曰：“商寶意《聞雷》詩云：‘造物豈憑翻覆手，窺天難用揣摹心。’此我十一個字之藍本也。”
八三
餘梓詩集十餘年矣，偶爾翻擷，誤字尚多；因記椒園先生詠《落葉》雲：“看月可知遮漸少，校書真覺掃猶多。”
八四
王載揚接家信，知兩子孿生，喜賦詩以寄雲：“可無致語來清照，會有明妝避伯喈。”用典切而雅。
八五
崑山城隍祠四宜軒有積土，道士將築亭其上。階石甫甕，雷擊之，三甕三擊；掘地，乃是黃子澄墓。邑志載：公被戮，其門下士拾骨葬此。錢溉亭進士詩云：“昔時誅戮無遺嬰，此日風雷護殘骨。”（未完待續）