我落回到地下森林。
燃燈仙尊的身體栽到地上，已經開始腐爛。
砍下來的腦袋更是已經爛得不成樣子。
這臉皮是剝不得了。
不過，不要緊。
我看到了他陰神的樣子，可以畫一張臉皮出來。
有精氣神三徵在手，只要燃燈仙尊的死訊沒有傳出去，那我就是燃燈仙尊。
我祭了道祝融符，把燃燈仙尊的屍體和腦袋一併焚化，然後收拾起來揚進河水。
出乎我意料的是，骨灰裏剩了塊圓碟狀的骨頭。
那是燃燈仙尊的頭蓋骨。
被火燒過之後，呈現出五彩斑斕的花彩。
按佛教的說法，這應該可以稱爲舍利子。
只是燃燈仙尊不是佛教徒，舍利子也沒有能剩下頭蓋骨的。
我翻過來調過去地看了好一會兒，沒看出個所以然來，便拿黃裱紙包好裝進挎兜，返轉祖宮，逐間殿舍檢視查看。
各殿舍裏有很多不同人的衣服物品，粗粗一估，應該有五十人左右常年生活在這裏，還有大量用野獸獻祭的痕跡。
而後殿那處藏着人身蜈蚣的地穴，則是標準的人祭場地。
從痕跡來判斷，最近一次人祭當在半年前，而且數量很大。
想來燃燈仙尊在誅殺弟子的時候，沒有浪費，把弟子們都做了祭品。
一圈轉下來，看到那麼多人的物品，卻唯獨沒有屬於燃燈仙尊的。
我思忖片刻，又重新看了一遍。
只是這次邊看邊放火。
雖然祖宮的主體是石質，但可燃的附屬物品不少。
放火主要是把這裏一切的祭祀殺戮痕跡清除掉。
也防備有什麼害人的東西藏在暗處沒有發現，萬一以後有人不小心誤放的話再帶出去。
當離開祖宮，重新下到裂谷底部的時候，整個祖宮化爲一個巨大的火球。
光芒將裂口照得亮如白晝。
裂谷底部有大量烏黑的屍骨，這是瀰漫谷底的屍毒黑霧的來源。
好些身上還殘有破爛的衣物碎塊。
從款式布料來看，這些是當年被徵來修建祖宮的民夫。
應該也包括修建了那個地下基地。
但完成修建後，他們沒能得到活着離開的機會。
屍骨發黑，是生前便中了毒。
只是從屍骨趴着的形狀、姿態和方向來看，卻又不是簡單的直接毒死。
他們在死之前應該在劇烈奔逃，在逃跑中突然倒地，立刻死去。
踏着滿地屍骨，我再次進入那個地下基地，但沒有立刻深入，而是在進門的大廳找了個地方坐下來休息。
我有些累了。
疲倦感充斥全身。
腿沉得不像樣子。
這壽限將至的衰弱狀態，一直沒有真正消失，只是強行壓制下去。
但與燃燈仙尊這一戰的消耗太大，已經無法壓制。
我從挎兜裏取了槽子糕和白酒，一口酒一口糕，慢慢喫下去。
這是剩下的最後給養。
如果不能儘快恢復，壓下衰弱狀態，我就不能離開這處危機重重的地下森林，最後只能死在這裏。
不過不要緊。
人皆有一死。
一袋糟子糕下肚，感覺好受了些，我便起身向基地裏走。
這處基地規模相當大，岔路衆多，好在有日語的指路牌指示方向。
實驗區。
生活區。
指揮區。
儲藏區。
……
我避開之前追蹤燃燈仙尊的線路，沿着指路牌向實驗區方向走，穿出數道岔路，前方豁然開朗。
是一個巨大的圓形大廳。廳頂高約十幾米，呈穹窿狀，正中懸掛着一盞巨大的鐵製吊燈，早已鏽蝕殆盡，只剩一個骨架。大廳四周有七八條通道，每一條入口上方都釘着鐵牌，寫着日文。
大廳正位的巖壁上，刻着一列大字：“大東亞共榮圈特別研究所”。
下面還有一行小字：“關東軍防疫給水部長白山支部”。
我走進最近的一條通道。
通道兩側是一間挨一間的屋子，門是鐵製的，已經鏽得不成樣子，有些半開着，有些關得嚴嚴，隨意推開一扇半開的門往裏看，就見牆邊是一排鐵架，鐵架上擺滿了玻璃罐子——大大小小，高高低低，密密麻麻。大部分罐子已經碎了，玻璃碴子散落一地，但還有幾個完好的，裏面泡着各種人體器官。
心、肝、脾、肺、腎、腦子、眼球，還有一節一節的脊椎骨。泡在發黃的福爾馬林裏，像超市裏醃的鹹菜。
我退出來，繼續往前走。
下一間屋子更大一些，像是個解剖室。屋子中央有一張長長的鐵製解剖臺，檯面已經鏽成褐色，但邊緣還殘留着乾涸的黑褐色痕跡。臺子旁邊立着幾個鐵櫃，櫃門大開，裏面空空的，只有一些生了鏽的手術器械，刀、剪、鋸、鉤，胡亂堆在櫃底。
牆角還有一個水池。池子很大，底部有個圓形的排水口。池壁內側，同樣有黑褐色的痕跡，一道一道的，像是潑濺上去的血。
我轉身出來，走進對面的通道。
這一條通道的盡頭，是一扇巨大的鐵門。鐵門半開着，裏面透出一股腐爛的氣味，雖然過了幾十年，那氣味還沒散盡。
我推開門。
門後是一個巨大的空間，像是個倉庫，又像是個大廳。地面是水泥的，平整光滑。牆上每隔幾步就有一個鐵環，鐵環上還掛着鏽跡斑斑的鐵鏈，每個鐵鏈都鎖着一具骸骨屍體。
不，不是屍體。
是骸骨。
幾十具骸骨，整整齊齊地排列在地上。每一具骸骨都是仰面躺着，四肢張開，手腕和腳腕上還套着鏽蝕的手銬腳鐐。他們的姿勢幾乎一模一樣，像是被人擺成這樣的。
我蹲下來，仔細看那些骸骨。
骨頭都是黑的。
有的黑得發亮，有的黑中透褐，有的只是局部發黑。黑的部位也不一樣，有的是顱骨，有的是脊椎，有的是四肢。但無一例外，都黑得透透的，像被煙燻過，又像被什麼東西從內部腐蝕過。
這是中毒死的。
而且是劇毒。
我想起裂谷底部那些民夫的屍骨。他們也是黑的，也是這種從內到外的黑。他們在死之前劇烈奔逃，跑着跑着突然倒地，立刻就死。
那種毒，發作很快。
快到來不及跑出裂谷。
我站起來，環顧四周。
這個大廳的盡頭，還有一扇門。
門上寫着三個大字，“焚燒爐”。
我走過去，推開門。
門後是一個狹長的房間。房間盡頭，是一座巨大的磚砌焚燒爐。爐門已經鏽死，打不開。爐子旁邊堆着一些東西——是骨頭，燒得半焦的骨頭，堆成一座小山。
骨山旁邊，有幾個鐵桶。桶蓋上用日文寫着“劇毒廢液”。
一切都對上了。
那些被徵來修建基地的民夫，完工之後，全都被送進了這裏。他們被用來做實驗——毒氣實驗、細菌實驗、活體解剖，當然還有燃燈仙尊所說的用來製造超級士兵的實驗。實驗完了，屍體送進焚燒爐燒掉。燒不完的，就堆在這裏。只是不知道那些倒在谷底的屍骨是出於什麼原因沒有收斂焚燒。
我沉默片刻，退回最開始的大廳，再走另外的通路，進入其它區域。
生活區裏有許多的沒有收拾的日用品。
軍火儲藏區裏有大量的槍支彈藥和已經腐壞的食物。
監禁區裏有很多死在牢房中的屍骨。
最後我來到了指揮區。
這是一個寬敞的大廳，約莫半個籃球場大小。廳頂很高，懸掛着幾盞已經破碎的日光燈，燈管垂下來，像折斷的脖子。四周牆壁上掛滿了各種圖表和地圖，已經發黃，字跡模糊。牆邊立着一排排鐵櫃，櫃門大開，文件散落一地。
地上，是屍體。
足有三四百人，都穿着日軍的軍服。
有的趴着，有的仰着，有的蜷縮成一團，有的四肢張開。他們的姿勢各不相同，但有一個共同點——都擠在大廳中央的區域，像是正在集合的時候突然倒下的。
屍體已經爛得只剩下骨頭，但軍服還在。軍服下面，骨頭也是黑的。和外面那些民夫的屍骨一樣，黑得發亮，黑得徹底。有些屍骨的手還握着槍，槍已經鏽成一團；有些屍骨的嘴張得很大，像是在臨死前拼命吸氣；有的捂着口鼻，手指骨還保持着抓撓的姿勢，像是想把什麼東西從臉上扯下來；有的手指深深地摳進水泥地面，指尖的骨頭已經磨平，那是臨死前痛苦掙扎的痕跡。
整個大廳，沒有搏鬥的痕跡。沒有彈孔，沒有刀痕，沒有血跡。這些人是在毫無防備的情況下突然倒下的。他們甚至來不及逃跑，來不及反抗，只來得及捂住口鼻、摳住地面、張大嘴拼命吸氣。
然後，就死了。
死得整整齊齊。
我走到牆邊，查看那些鐵櫃。櫃子裏空空的，文件大多散落在地上。我撿起幾張看了看，都是日文的作戰指令、實驗記錄、人員名單之類的。紙張已經發脆，一碰就碎。
角落裏有一張桌子，桌子上擺着一部老式電話，話筒歪在一旁。桌子旁邊有一具屍體，穿着軍官服，肩章還能辨認，是個大佐。他仰面躺在椅子上，頭向後仰，嘴張着，雙手垂在身側。
我走過去，在他身上翻找。
軍服口袋裏，摸到一個硬邦邦的東西。我掏出來，是一個皮質的筆記本，巴掌大小，已經發黴。我小心地翻開，裏面的字跡已經模糊不能辨認。
最後一頁，夾着一張紙，倒是保存完好。
紙是折着的，摺痕處已經發黃，但紙張本身還是白的——比筆記本裏的紙白得多。我小心展開，看到上面寫着幾行字，是日文。
“根據大本營電令，本所所有實驗資料、標本、設備，必須立即銷燬，不得遺留。所有實驗材料，按既定方式處理。本所全體人員，待處理完畢後，立即撤離。關東軍防疫給水部本部八月十六日。”
這些人應該是被集合到這裏，準備宣佈這個命令的。
只是命令沒來得及下達，就全都被毒死了。
聯想到這裏只剩下燃燈仙尊一個活人，十有八九是燃燈仙尊下的黑手。
關東軍想利用他的巫術研究超級士兵，但燃燈仙尊又何嘗沒有利用日本人的想法。
日本人戰敗了，想毀滅證據，燃燈仙尊卻需要這個地方和這裏的實驗成果，所以就先下手毒死了所有人。
這是他能幹得出來的事情。
我從指揮區退出來，重新沿着之前追蹤燃燈仙路的路線找下去，重新進入那個死了一地畸形巨人的區域，仔細分辨香灰殘留的氣味，最終找出另一條沒走過的通路。
通路的盡頭，是一間石室，四壁打磨得平整光滑，地上鋪着厚厚的毛皮，熊皮、鹿皮、虎皮，層層疊疊，踩上去軟綿綿的。角落裏堆着成箱的罐頭、壓縮餅乾、白酒，還有幾大桶清水。靠牆是一張寬大的石榻，鋪着綢緞被褥，看得出經常有人躺臥。
這是燃燈仙尊真正的住所。
我點了三柱香插在門前，稍待片刻，見香菸無異，這才進去查看。
石室不大，但東西不少。靠牆立着一排木架，上面擺滿了各種雜物——銅鏡、骨雕、羽毛、獸角，還有一些我叫不出名字的薩滿法器。木架下方，有幾個上了鎖的木箱。
第一個箱子裏是衣物。各種式樣的衣物，有清朝的官服，有民國時期的長衫，有滿洲國的軍服。每一件都疊得整整齊齊，用油紙包着，像是珍藏的舊物。
第二個箱子裏是書籍。線裝的，平裝的，中文的，滿文的，還有幾本日文的。我翻了翻，大多是術法類的古籍，還有一些地方誌和史書。
第三個箱子最沉，裝的是一摞摞的金條，足有上百斤。
第四個箱子最小，撬開之後，裏面是一摞一摞的信件。
都用細麻繩捆着，每一摞上貼着一張紙條，寫着年份和通信人的名字。我拿起最上面的一摞，紙條上寫着“光緒三十四年，端方”。解開麻繩，抽出幾封看了看，是燃燈和那位清末大臣的往來書信，討論的是宮中的一些祕事。
我放下這一摞，繼續往下翻。
宣統年間，袁世凱，徐世昌，良弼。
民國初年，張作霖，楊宇霆，常蔭槐。
滿洲國時期，鄭孝胥，張景惠，熙洽，還有幾封日文的，落款是日本關東軍的一些軍官名字。
解放之後，信件就少了，但仍有零星幾封，有的是打聽消息，有的是敘舊，落款都是一些我不認識的名字。
翻到間中，我看到了一個熟悉的名字。
“戊午年，郭錦程。”
空行仙尊，郭錦程。
這一摞信比別的都厚，用兩根麻繩捆着。
信是按時間順序排列的。最早的那封，寫於1978年，用的是那種老式的信紙，紙已經發黃，字跡也有些模糊。
“玉明道兄臺鑑：暌違日久，未通音問，不知道兄近況如何？弟自入東南亞以來，與土人雜處，雖得一方天地，然終覺孤寂。近日靜坐，偶有所感，憶及當年道兄所言‘紫禁城頭感天道’之事，反覆思之，似有所悟，特修書請教……”
“紫禁城頭感天道？”
我皺了皺眉，繼續往下看。
再往後，就是兩人關於這個問題的持續探討。
從信裏我漸漸拼湊出了當年的事。
1924年，馮玉祥逼宮，皇帝被趕出紫禁城。燃燈仙尊當時就在宮中，親眼目睹了那一幕。據他所說，就在皇帝踏出神武門的那一刻，他忽然感覺有一道無形的軌跡，橫亙於天地之間，從那座古老的宮殿上空掠過，然後消失在天際。
他形容當時的感受是“如龍行空，不見首尾；似氣貫天，莫可名狀。”
那是他第一次感受到那種東西。
此後多年，他一直試圖再次感受那道軌跡，但始終未能如願。他把這事告訴過幾個人，有人說是幻覺，有人說是天象，只有郭錦程當了真。
郭錦程在信裏反覆追問那道軌跡的細節，燃燈也漸漸說得多了起來。從兩人的通信中，我能看出燃燈最初認爲那是“天道運行的痕跡”，就像江河有河道，氣流有風道，天道也有自己的運行軌跡。只是在特定的時間、特定的地點，纔會被人偶然窺見。
但郭錦程不這麼看。
他在一封信裏寫道：“道兄所感，果真是天道否？弟竊以爲不然。帝出宮之時，京城人心浮動。人心所向，聚而爲氣，氣聚而爲勢，勢極而現形。道兄所感，未必是天道，而可能是人心意志凝聚而成的軌跡。”
這個說法引起了燃燈的興趣。他在回信裏寫道：“人心意志？人心散亂，各懷鬼胎，如何能凝聚成勢？”
郭錦程回信道：“平時自然不能。但非常之時，人心所向，可以歸一。如帝出宮，此事關乎國體，千萬人關注，人心便聚於一念。一念之堅，可成無形之勢。道兄所感，或許正是此物。”
往後幾年，兩人圍繞這個話題反覆爭論。燃燈堅持那是天道，郭錦程則認爲那是人心。誰也說服不了誰，但誰也沒有放棄自己的看法。
直到1988年，郭錦程在一封信裏提出了一個大膽的設想。
那封信比其他信都長，足足寫了三頁紙。
“道兄足下：前函所論人心成勢之事，弟近日思之，忽有所悟。若道兄所見果爲天道，則此事與弟無干，但若果爲人心，則此事大有可爲……弟有一設想，欲借一方水土，聚一方人心，待其勢成，再觀其形。若能復現道兄當年所見，則弟之猜想得證；若不能，亦無損失。弟選中之地，華人衆多，土著雜處，人心不一，然若能抓住時機，借大勢潮流，或可成事。弟所圖者，非止一時一地之利。道兄可知，若真能聚人心而成勢，其勢之大，可裂土分疆。弟欲以此，爲地仙府建一真正屬於自己的仙基之地。地仙府散落天下數十年，寄人籬下，仰人鼻息，若能得一基業，則我輩修行之人，方有真正立足之地。此外，此事亦可用於驗證道兄所見軌跡。若人心果能成勢，其勢極處，或許便可見道兄當年所感之形。若能見之，便能知之；若能知之，便能用之。用之如何？或可成就仙業。裂土分疆，必引戰亂；戰亂一起，死傷必重。然死傷者衆，則災劫成。災劫一成，天時、地利、人心，三者俱全。以人心爲引，以災劫爲機，以天時爲合——道兄，此三者俱足之時，難道不正是成仙之機？弟懇請道兄南下，與弟共謀此事。道兄當年參與謀劃僞滿洲國之事，經驗豐富，弟望塵莫及。若得道兄相助，此事可成。”
郭錦程他要的不是什麼人間富貴，他想要的也是成仙。
只不過他掩飾得很好，騙過了所有人，甚至是地仙府的同道。
但他沒有騙燃燈仙尊。
而燃燈仙尊到死都在替郭錦程打掩護，把我往卓玄道那裏引。
這說明有兩個問題。
一個是燃燈仙尊認爲卓玄道的本事足夠大，能夠把我截下來，避免我再去找郭錦程。他所謂的地仙府九元真人裏以他和毗羅的本事最大，同樣是個障眼法，爲的是讓我有輕忽之心。鬥法爭勝，但凡稍有輕忽，就有敗北隕命的可能。燃燈仙尊直到垂死，還在不停的給我挖坑。
另一個是郭錦程很可能纔是地仙府在東南亞勢力的真正主導者，甚至被燃燈仙尊寄託了地仙府的未來，是燃燈仙尊真正信任的人。
回想郭錦程在香港時的種種表演，我冷笑了一聲。
能成爲地仙府的九元真人，果然沒有一個省油的燈。
借戰亂，借災劫，借人心，借天時。把一切都算進去，把所有人的命都當成他的墊腳石。
我繼續往下翻。後面幾年的信，兩人確實在討論這件事。燃燈似乎動過心，回信裏問過一些細節。但不知道爲什麼，他最終沒有去。
除此之外，信裏還提到一件事。
郭錦程在信裏寫道：“妙玄曾與弟論及人種之事。妙玄以爲，華人稟賦特殊，最適合修行。彼以多年實驗，將東亞人種分爲數等，華人居首，朝鮮、日本次之，東南亞土著再次之。弟深以爲然。弟在此地多年，以土著人祭祀，效果甚微，且其肉質粗劣，腥臊難除，食之令人作嘔。日後若得基業，當多用華人，方合仙基所需。”
肉質粗劣。
腥臊難除。
食之令人作嘔。
郭錦程不只喫人腦，還喫人肉啊！
我想起自己被劫走那年，想起那個被剝了皮的男孩，想起那個屠夫說的“下一個就是你”，不由閉上眼，深吸一口氣。
那些用別人性命續自己壽命的人。那些把人當成材料、當成祭品的人。
他們該死。
每一個都該死。
不把他們殺光，我怎麼能死！
我睜開眼，把信紙放下，心頭如火在燒。
體內那股倦意還在，腿還是沉的，呼吸還是重得像壓着石頭。但心裏那股火燒得更旺了，把那倦意暫時壓了下去。
殺盡地仙府的外道術士。
這是我選的路。
順天應勢是放下，以殺止劫是扛着。扛着走，走得慢，走得累，但每一步都是自己的。那些債，那些仇，那些欠我的和我欠的，都扛着。
扛不動就爬。爬不動就歇一會兒，喘口氣，然後繼續爬。
十三年前那個雨夜，我就是這麼過來的。
現在也一樣。