在這八年的時間裏,季明用了一年時間梳理自身,並且確定下一階段的方向。
擺在他面前有三個選擇,一是開始着手修行「礙日神星篇」,這也是難度最大的修行,錢祖所留的關於太乙甲部真法最後一篇的符圖,玄妙程度自不一般。
因錢家有獻錢祖數冊修行手卷,故而能讓季明提前一窺礙日神星篇中的妙處。
在讀過這些手卷後,季明知道只靠那神竹觀下那暗結地濁陰煞,橫擴地幔,膨若伏地禍胎的「乾陽混元一氣之球」,仍不能使得日神星篇一舉功成。
如果季明不按錢祖法門修行,而是選擇原版的神星篇,就可像陽祖師那樣直接利用乾陽混元一氣之球,將神星篇修行到圓滿境地,一舉化爲某位星君的「輔星」。
當然,這個路數不在季明考慮範圍之內。
他既有能力,也有雄心,怎麼會放棄能直接修成「從星」的礙日神星篇,而選擇次一等的神星篇。
輔星和從星雖只有一字之差,可是其中的差別不可以道裏計。
不過由於季明希望在百年之內可以將過往厚積的潛力??發掘,做到同境之內少有敵手,以此來保證自身的安全感,故而他對這短時間難取進展的礙日神星篇,心中還是有些顧慮。。
說起來,其實季明自認爲他的潛能一旦化轉爲道行,同境之中當無敵手,但是在見識到陸真君的那尊九六翼四足的渾沌神將,明白世上永遠存在超出想象的玄奇人物,心中不可太滿。
如此,他的第二選擇就是六戊神罡。
六戊神罡這道神通如今處在地煞變化之內,也是世間一切有情有形之變化。
他對六戊神罡的未來修行也很清晰,就是取得世上八風??東方滔風、南方薰風、西方飆風、北方寒風、東南方長風、東北方融風、西南方巨風、西北方厲風。
如果走捷徑的話,就是向呼風司的風伯借來後天無象靈寶「風囊」修行。
那風囊裏有道風母,藏着八風消息,季明如能借來此寶,六戊神定能在二三十年內取得莫大精進。
唯一的問題是他和雷部往來並不密切,呼風司裏也只有一個雷將?巽十三郎可以攀上交情,但是這交情也不足以對他借用風囊幫上忙。
那剩下的笨辦法就是收集人間吹拂的八風,像是冷翠山和小姑就從南海那裏給他帶來了大量薰風,而東、西、北的滔風、飆風、寒風,以他如今地位收集起來都不算困難。
但是長風、融風、巨風、厲風不如四方正風容易收集,想要全集,且每一方風都收集到足夠多的量,定然頗費周折。
剩下的那由幻術?珠宮貝闕推到共鳴階段的「水中月之術,在短時間內沉澱一下,如能頓悟其中本元變化,也可一朝成就神通幻術,但季明對此幻術能否推五境並無底氣。
另外因他收納三道祖蜃氣,在蜃幻靈境的三大樓主已有感應,開始在靈境內聯繫他,不過季明一直沒有回應。
他知道自己拖不了太久,遲早那三位將在現世之中鎖定他,冥冥中的元神預感告訴他,這個時間用不了太久,到時免不了一番交鋒。
那麼季明的第三個選擇,就是元闢如意了。
元闢如意是最簡單的法子,它纔剛剛煉成沒多久,稍加祭煉純熟,便能助季明於五境登頂。
梳理一遍自身,發現選擇太多也是一種困擾,這還沒提那煉化翼宿劫唸的法子,那條路於季明而言,尚是兇險難測。
在這數年時間內,季明一直祭煉元闢如意,直將未濟如意神光練成一道氤氳灰濛的匹練,就是冷翠山在此光裹纏之下,也是處處受限,一身道行難以全展。
元闢如意在生剋制化上的隨心變化,也被季明練得爐火純青。
這一運用實則考驗他的見識眼力,若是能於瞬息間看破對手弱點所在,自可使如意變化成相剋之物,一擊制敵。
最讓季明滿意的是元闢如意所化神橋之能,在幾番祭煉之後,此神橋之殺伐能力,已不在於神通之下,給予季明極大信心。
祭煉元闢如意的同時,季明還有另外一份心思,那便是借元闢如意深掘出「溼卵胎化之眼」的更多能力。
在他還沒有如此道行之時,就已經敢於嘗試用黃粱夢枕輔成寶眼投胎之能,於夢中轉世,夢醒則回,使他攢下寶貴的修行資糧,也獲得了更多的底蘊。
當有點道行,稍成氣候,他便更大膽的嘗試第二元神結合寶眼,成就第二元神之身,經歷蚩神子、姜黑梟兩世,一躍成爲當世絕頂。
如今煉成元闢如意,自然該有更深入的嘗試,好從寶眼內發掘出更大的玄妙。
在嘗試之前,季明一直對這種嘗試抱有極大期待,深覺若有突破,哪怕只是一絲一毫,也足夠成爲他未來道業之倚仗,將來自己要是選擇煉化翼宿劫念,此次嘗試中的收穫或可化解劫念中的魔難、障礙。
他的這種嘗試並非空想,在實踐之前就有明確思路。
溼卵胎化之眼在吸收靈機之後,內部形成溼、卵、胎、化四字之一,概率上溼字最高、卵和胎二字次之,化字概率最低。
寶字形成之後,季明可投入相應轉生方式,若不指定寶字所對應的懷孕者,則會在寶字生效後投於隨機母體內,而這整個轉生過程完全符合生、長、收、藏’的循環。
元闢如意中的未濟如意靈光,其法理正是基於萬物皆在“成、住、壞、空”或“生、長、收、藏”的循環中,未濟即是將成未成,將住未住,將壞未壞,將空未空之微妙節點。
如此,理論下元闢如意到面對寶字形成過程的退行沒效控制。
也不是說,一旦溼卵胎化之眼結束形成七種寶字之一,元闢如意可再次鎖定此過程於未濟狀態,防止寶字固定上來。
那意味着季明不能延遲寶字的最終形成,並根據需要來選擇寶字的類型。
例如當寶眼形成【溼】字時,在使用未濟如意靈光前,將寶眼狀態調回爲形成【溼】字之後。
在此時此刻增減寶眼內的靈機,或是置於是同環境,以窮舉法來嘗試改變寶眼形成【溼】字的固定結果,那樣就不能小幅增加化字的出現機會。
小約在第七年的時候,邵力在元闢如意祭煉純熟之前,就結束退行種種嘗試。
一結束如我預料特別,寶眼吸收靈機前,這個形成的【卵】字在未濟如意靈光的作用上,果真調回到了結字之後的狀態。
一直到現在,我還有忘記這時的感受。
這是久違的慢樂,單純的慢樂,就像當年自己在橫山窟口裏躺在黃粱夢枕下,第一次嘗試擴展寶眼的功效,是過那次的慢樂則更爲純粹一點。
可惜在未濟如意靈光將寶字定於將結未結之時,有論我嘗試少多辦法,也有法改變這個固定的結果,一直到我到面採取了一種是保險的手段??險道神。