藏書閣很大，擺滿了書架。
書籍的材質更是多種多樣，不過最常見的還是三種：
竹簡、布帛、紙。
目測竹簡書籍應該佔大多數，所以整棟閣樓都被擺的滿滿的。
看上去蔚爲壯觀。
李世民和杜如晦臉上的表情，都變的莊重了許多，顯然深受觸動。
但對陳玄玉來說……也就一般般吧。
圖書室他可見過太多了。
前世國內十大圖書館，藏書最少的一家，都有一千多萬冊。
隨便一所大學，沒有幾十萬冊藏書，都不好意思對外宣稱，自家學校有圖書館。
陳玄玉去國家圖書館參觀過，那裏藏有五千五百餘萬冊書籍。
那才叫一個震撼人心。
所以，他說眼前這座藏書閣一般般，還真不是貶低。
確實一般般。
但他並沒有因此就小瞧這座圖書館。
在這個年代想湊夠八千多冊書籍，其難度不下於，前世建立一座千萬藏書的圖書館。
關鍵是，這些書籍都是皇家精挑細選出來的，含金量拉滿。
這都是華夏文明最寶貴的財富啊。
李世民和杜如晦已經走到書架前，各自拿起一卷書翻看起來。
陳玄玉則找到看守，詢問有沒有書目。
看守不敢怠慢，把書目拿出來給他，也是厚厚的一冊。
大致翻看了一下，建立有明確的分類，比如經史子集、農兵醫等。
還有很多小分類，比如儒、釋、道。
陳玄玉直接翻到道家那一欄，看到了好幾個版本的道德經，全都是古之先賢親筆註釋。
還有南華經，也就是莊子，不過這本書註釋版本就比較少了。
比如淮南王註釋版，比如張角註釋版。
張角？
陳玄玉有些疑惑，古代有和張角同名的大學問家嗎？
沒聽說過啊。
莫非又是被歷史掩埋的先賢。
然後……
張角？臥艹。
陳玄玉震驚了，不會真是那個張角吧？
【貧道張角，請大漢赴死。】
這句臺詞情不自禁的浮現在他腦海裏。
如果真的是他，那可太了不得了。
陳玄玉激動的手都顫抖起來。
淡定淡定，心裏不停的提醒自己，又連續深呼吸，情緒纔算穩定下來。
接着他不動聲色的問旁邊的管理員：
“寫這部書的張角，名字好陌生啊，是哪朝人？”
那管理員不疑有他，隨口回道:“就是東漢末年那個反賊張角。”
實錘了。
竟然真的是他。
陳玄玉的心，再次忍不住劇烈跳動起來。
沒想到，大賢良師竟然還註釋過南華經。
不過想想也正常，他先是道士，然後纔是黃巾軍領袖。
如果對道家沒有很深的研究，又怎麼能發展那麼多信徒。
而且爲了發展信徒，他肯定要對道家典籍做註釋。
這是他思想的體現，也是他發展信徒的教材。
只是因爲他的特殊身份，後來這些註釋版書籍被銷燬了。
藏書閣這本南華經注，應該是漏網之魚，被隋煬帝給收藏了。
當然，以上都只是猜測，真相早就被歷史掩埋。
陳玄玉很想問管理員，把這部書找出來，好好拜讀一番。
探究一下大賢良師的內心世界。
但他並沒有這麼做。
如果他不是道士，如果他不準備改良道教開山立派，那看也就看了。
至少李世民不會因爲他看了一本書，就懷疑他要造反。
但可惜，他兩條全佔了。
如果他看了張角註釋的經書，恐怕李世民真的會睡不着的。
所以，必須要剋制自己的好奇心，不要在雷區蹦迪。
強壓下內心的衝動，他繼續翻動書目。
在兵書一欄裏，他看到了《孫子兵法》——劉向。
劉向他自然知道，西漢末年的大學問家。
只是他不知道的是，這位竟然也爲孫子兵法寫過註釋？
這確實觸及到了他的盲點。
繼續往下翻，很快就到了醫學分類。
然後他就看到了一個讓他挪不開眼睛的名字。
《傷寒雜病論》——張仲景。
是的，不是傷寒論，而是傷寒雜病論。
雖然陳玄玉不是醫生，但傷寒雜病論的大名，他照樣如雷貫耳。
在前世這可是寫在歷史教科書上的著作。
出於好奇，陳玄玉也大致做過了解。
其經歷堪稱坎坷，幾度瀕臨在失傳邊緣。
張仲景成書後不久就去世了，這部書也跟着消失。
甚至就連帶張仲景這個人也被世人遺忘。
至少在市面上是失傳了。
私底下有沒有人祕而不宣，誰都不知道。
它第一次出現在史書上，已經是西晉時期。
西晉太醫令王叔和，在整理皇家藏書的時候，發現了一堆殘破簡牘。
整理後發現，是張仲景的《傷寒雜病論》。
只是可惜，雜病部分缺失嚴重，他重新整理於是就有了《傷寒論》。
世人這才知道，東漢有一位叫張仲景的大醫學家，編著了一部曠世醫典《傷寒雜病論》。
但古代學問傳播確實太慢了。
穿越後陳玄玉多方打聽，別說《傷寒論》這本書的去向，聽過這個名字的人都不多。
至少金仙觀沒人知道這本書。
這就意味着，王叔和整理出來的《傷寒論》，很可能被某些人藏起來了。
亦或者在戰亂年代，被人藏在了某處，到現在還沒被發現。
至於它下一次出現是什麼時候，陳玄玉也不清楚。
畢竟他只是歷史愛好者，不是這方面專家，也不是什麼都研究的。
到了北宋時期，有人在整理皇家藏書的時候，再次發現了一堆殘破竹簡。
經過考證，確定爲《傷寒雜病論》。
巧的是，這部殘篇傷寒論部分缺失嚴重，雜病部分比較齊全。
經過整理後，就有了《金匱要略》。
傷寒論和金匱要略，大概囊括了傷寒雜病論七八成的內容。
然而問題就在於，缺失的那部分，其中有六卷名叫《論病》。
從名字可以猜測，應該是探討醫理的部分。
而中醫體系最大的短板，恰恰是醫理過於混亂和薄弱。
論病或許不能解決這個問題，但它能爲後人指明方向。
通過一代又一代人接力，完成醫理的構建。
但沒有如果……
可以說，傷寒雜病論《論病》部分的失傳，是中醫史上最大的遺憾，沒有之一。
沒想到，竟然在隋煬帝的藏書室，看到了這部失傳的鉅著。
這甚至比看到張角註釋的南華經，還讓陳玄玉激動。
說白了，南華經最重要的是它本身。
自古以來名家註釋沒有一千也有八百，不缺張角那一版。
可《傷寒雜病論》不一樣，這東西是真的能影響醫學進程，能影響人類社會演變的。
現在，竟然在隋煬帝藏書室看到了這部失傳的醫書。
讓陳玄玉如何能不激動。
他心中忍不住祈禱，千萬要是完整本啊。
也顧不上情緒了，他一把拉住管理員，追問道：
“這部書，對就是這部，在哪裏，快帶我去看。”