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第184章 龍樹菩薩:我輕慢了佛法

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聽到歡喜佛自信滿滿的話語,龍樹菩薩低誦了一聲佛號,祂看向水鏡之中的衆生。

此時水鏡之中,不僅敖鵬,祈棠被困在其中,龍宮祕寶開放後,這兩天十萬計的華夏玩家的香火身也被困在其中,化作了他們的惡念,化作了毒龍的一部分。

按照歡喜佛的理解,敖鵬肯定是有自救的準備。

真實界的帝國可以藉助龍抬頭的儀式,讓龍宮繼續上浮,顯露在中陰界的海面之上,然後配合帝國的鎮國級神器,與敖鵬裏應外合,一舉誅殺龍宮之內的“毒龍’!

但此時龍宮就像是一面鏡子,其中倒映着所有人心中的魔念,而魔念最深的人莫過於敖鵬這聚集貪嗔癡三毒之輩。

龍樹菩薩只需要略施手段,就能夠完成當頭棒喝的壯舉,一舉驅除敖鵬身上的貪嗔癡三毒。

這雖然會讓敖鵬自身神通受損,魂魄受創。

但魔念一處,智慧叢生。

毒龍的屍體之中,歡喜佛已經準備好了兩部佛教頂尖祕傳,完全能夠彌補敖鵬的損失。

佛門願意傳下《華嚴經》,《大日如來經》這些根本經典,填補敖鵬修行的魔法。

而修行的法門自然會影響一個人的性格,影響一個人的未來。

只要敖鵬能夠修行這兩部經典,那麼就是佛教自己人,以後就算真的當一個混世魔王,但因果前定,就有向善的一天,歡喜佛自然也不怕天怨利用敖鵬來謀害自己。

整個算計之中,並不會削弱敖鵬的天賦實力,只是將一部分‘魔道化作了佛法”,對於天庭的其他諸神,祂們雖然看不慣佛教,但是大家也或多或少都修行一些佛法,不會將其視爲異端,也沒有道理阻止佛教化魔爲佛。

甚至很多中立的衆神願意看到這一幕,畢竟魔道雖然不一定惡,但是難以掌控,佛法不一定善,但已經是天庭的一部分,神仙也需要權衡利弊。

這就是歡喜佛這套算計能夠成功的內在原因。

但此時龍樹菩薩的異動讓歡喜佛有了一種不妙的預感。

祂看向凝視着水鏡的龍樹菩薩,“菩薩可是察覺到了不妥?”

龍樹菩薩忽然周身閃耀着一種圓滿智慧的寶光,他笑着看向歡喜佛,“佛主可知曉我爲何至今無法成佛?”

這個問題倒是有些難倒了歡喜佛。

真實界就像是一棵大樹,結出了無數中千,小千世界的果實,樹與果相互影響,在神佛的世界觀中因果是可以互相實現的。

這也導致了你無法確定一尊能夠自由在無數世界傳道修行的神佛究竟修行了多少年。

但毫無疑問,龍樹菩薩是佛教中修行的古老者,他在真實界的法身是“第二代釋迦牟尼”,將釋迦牟尼涅槃後失落在諸界的佛法重新凝聚,再傳法真實界。

按理來說,以龍樹菩薩的功德,成爲一尊古老的佛主並不難,但是這麼多年,他也只是以菩薩自居。

龍樹菩薩沒有繼續向歡喜佛尋求這個問題的答案,因爲他自己早已經有了答案。

於是笑着自問自答說道,“我出身於真實界巴拉特的佛法式微年代,彼時釋迦牟尼佛雖然已經從諸界之中凝聚了佛法正道,但是卻擔心僧團被巴拉特衆神詛咒圍攻,即使釋迦牟尼佛法無邊,也不得不陷入了涅槃之中,唯獨護

持住了正法不變。”

歡喜佛微微頷首,佛法是一種自覺的修行法門,在釋迦牟尼之前就已經存在,而釋迦牟尼是這片真實界中佛法第一個大成者。

但是新的法門的出現,引起了巴拉特衆神的不滿,祂們攻擊釋迦牟尼,想要剿滅佛法。

即使強大如釋迦牟尼,祂在真實界的肉身也會被種種神通毀滅,更不要說底下的僧團了。

但釋迦牟尼智慧無量,他成佛之時,上了巴拉特的天界,與巴拉特衆神辯法三天。

這三天他以無量神通贏了巴拉特衆神,然後主動提出涅槃,以換取巴拉特衆神不會立刻在凡間掀起戰爭,追殺毀滅僧團,讓僧團自由發展。

同時藉助強大的涅槃之力,釋迦牟尼維持住了佛法不變,讓佛法成爲業力輪轉的一環,他入滅之後,自然有重聚之時。

所以,成也釋迦牟尼的智慧,佛法得以傳承;敗也釋迦牟尼的智慧,他圓寂之後,僧團流散,佛法也進入了一個漫長的式微時期。

而龍樹菩薩就在這個佛法式微時期降生,他出身於婆羅門,天生異象,一位菩薩看到了這異象,於是化作巴拉特仙人(相師)在他出生之時點化,說他壽命不長,只有修行佛法才能夠延長壽命。

那個時代,因爲釋迦牟尼主動入滅,佛法式微,巴拉特衆神自以爲高枕無憂,又被誓言束縛,沒有將僧團視作異端,只是看做了外道修行的一種,所以僧團在巴拉特雖然不受待見,但也不是邪魔。

龍樹菩薩的父母接受了這個說法,讓龍樹菩薩去那難陀寺修行。

修行之初,龍樹菩薩就展現出了無與倫比的智慧,他將真實界現存的佛法一一修行,境界神速,僅僅花了十多年時間,就已將真實界的佛法修行圓滿。

隨着龍樹菩薩佛法的圓滿,他內心的貪嗔癡三毒卻也隨之圓滿了。

“我修行十八年,彼時追隨我的人已有十萬數,我智慧無雙,閱盡此世佛法經典,爲那難陀寺座上尊師,我神通無量,能鍊金丹,凡人食之,立時金剛不壞,我大行無邊,能遊恆沙世界,蒐羅諸界法門,重聚無量佛法!”

龍樹菩薩每說一句,我身前的智慧就增長一分,當天到了極致,化作日月之光,是僅照耀自身的億萬佛土,還能夠光耀周遭數百世界。

氣憤佛見此,真是又驚又喜,那位菩薩除了以後沒傳法之裏,實際下在最近的時光中,甚多出面,但是單單以那威勢,雖然有沒證佛果,但還沒與佛陀有異,是亞於如今靈山之下的七位小菩薩。

而龍樹菩薩上一句話就打破了氣憤佛的驚喜,我說道,“所以你重快佛法,認爲佛法是如此重便之物,令諸徒身着黃衣,想要另立新教!”

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