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第一百七十八章 頓悟、漸悟

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對於這樣的人,許元心中也生出了幾分敬意。

“大師這個問題,問得好。”

許元點了點頭,坦然應下。

“那不知在大師看來,是漸悟爲先,還是頓悟爲重?”

他沒有急於發表自己的觀點,而是將話語權又拋了回去。

慧基見他如此,眼中讚許之色更濃。

眼前之人,行事滴水不漏,氣度沉穩如山,絕非池中之物。

“貧僧愚見,以爲修行之道,在於漸悟。”

慧基緩緩開口,聲音不大,卻清晰地傳入了每個人的耳中。

“佛曰:‘戒、定、慧’,此乃修行之基石。”

“持戒,方能心定;心定,方能生慧。此過程,如登山,需一步一個腳印,循序漸進,絕無可能一步登天。”

“無論是誦經、坐禪、還是行善,皆是積累資糧的過程。”

“水滴石穿,鐵杵成針。修行者通過日復一日的苦修,洗滌塵心,消除業障,智慧與德行隨之增長,這便是漸悟。”

“直至功德圓滿,福慧具足,方能得證菩提,成就佛果。”

“此理,亙古不變。”

慧基的論述條理清晰,引經據典,將“漸悟”的道理闡述得淋漓盡致。

他認爲,修行就如燒水,必須持續添柴,水溫纔會一點點上升,最終沸騰。

這個過程,是不可逾越的。

周圍的衆人聽得雲裏霧裏,但都覺得他說得好有道理。

盧照鄰更是頻頻點頭,顯然是認同慧基的觀點,這也是中原佛教這個時期大多數人的見解。

張顓的臉上,已經抑制不住地浮現出了一抹喜色。

在他看來,慧基禪師的這番言論,已是無懈可擊的至理。

他就不信,許元還能說出什麼花來!

他看向許元,眼神中充滿了挑釁和得意。

然而,許元只是靜靜地聽着,臉上神情沒有絲毫變化。

待到慧基說完,他才緩緩點了點頭。

“大師所言,確有至理。”

他沒有反駁,而是先給予了肯定。

這一手,讓準備看他如何辯駁的衆人,都有些意外。

張顓臉上的笑容一僵。

這是什麼意思?

認輸了?

就在衆人疑惑之際,許元話鋒一轉。

“不過,在下也有一點淺見。”

他挺直了腰背,目光掃過全場,最後落在了慧基的身上。

“在下曾聽過一句話,名曰:‘修行以行制性,悟道以性施行’。”

修行以行制性,悟道以性施行?

衆人咀嚼着這句話,只覺深奧無比,不明其意。

唯有慧基禪師,身體猛然一震,雙目之中,迸發出一道駭人的精光!

他死死地盯着許元,嘴脣微動,彷彿在反覆品味這句話的深意。

許元的聲音,繼續在水榭中迴響。

“大師所言的持戒、坐禪、苦修,便是這前半句,‘修行以行制性’。”

“人之初,性不定,或善或惡,如脫繮之野馬。故需以‘行’爲繮繩,通過戒律與實踐,來約束、駕馭這匹野馬,使其歸於正途。此乃漸悟之功。”

“這一點,我與大師的看法,並無二致。”

聽到這裏,張顓鬆了口氣,嘴角再次勾起。

說了半天,還不是在贊同慧基禪師?故弄玄虛!

可許元的下一句話,卻讓他的心,瞬間沉入了谷底。

“但是,”

許元語氣一頓,目光變得銳利起來。

“修行之目的,爲何?”

“難道就是爲了永遠握着繮繩,與自己的本性角力嗎?”

“非也!”

“修行的目的,是爲了‘悟道’!”

“何爲悟道?便是這後半句,‘悟道以性施行’!”

“當修行者通過‘漸悟’的積累,將野馬馴服,心性澄明之後,便有可能在某一瞬間,豁然開朗,明心見性!這便是‘頓悟’!”

“那一刻,便如黑暗中劃過一道閃電,照徹大千世界!”

“從此之後,修行者不再需要用‘行’來刻意約束‘性’。因爲他的‘性’,已與‘道’合一。他的每一個念頭,每一次呼吸,皆是修行;他的隨心所欲,皆不逾矩。”

“這,便是‘以性施行’的境界!”

許元的聲音擲地有聲,他沒有支持漸悟,也沒有支持頓悟,而是將二者,完美地結合在了一起!

漸悟是基礎,是過程,是量變的積累。

頓悟是昇華,是結果,是質變的飛躍!

沒有漸悟的積累,頓悟便是空中樓閣,無根之萍。

而沒有頓悟的昇華,漸悟便可能淪爲刻板的苦修,終其一生,也只是一個握着繮繩的牧馬人,永遠無法體會到人馬合一,馳騁天地的自由!

一番話說完,整個水榭內外,鴉雀無聲。

落針可聞。

所有人都被許元這番驚世駭俗的言論,給徹底鎮住了。

畫舫之上,晉陽公主李明達美眸異彩連連,她身旁的兩位郡主和秦月離,更是張大了嘴巴,久久無法合攏。

盧照鄰呆立當場,眼神中充滿了震撼與不可思議。

他喃喃自語:“修行以行制性,悟道以性施行……原來如此,原來如此!”

而張顓,則像是被人迎面打了一記悶棍,臉色煞白,踉蹌着後退了半步,大腦一片空白。

他聽不懂。

但他能看懂周圍所有人的表情。

他知道,自己……可能又要輸了。

“這……”

“這……這位許大人的見解,簡直……簡直聞所未聞!”

“太精闢了!將漸悟與頓悟的關係,說得如此透徹!”

短暫的死寂之後,人羣中爆發出了一陣壓抑不住的驚歎。

他們看着許元的眼神,已經徹底變了。

如果說之前是欣賞他的詩才,那麼現在,就是徹徹底底的敬畏!

這是一個何等妖孽的人物?

詩才冠絕天下也就罷了,竟然連佛法玄理,都有如此駭人聽聞的見解!

可是,問題來了。

許元的觀點,並非完全否定慧基禪師,反而是將其包容、昇華。

這……到底該怎麼判輸贏?

就在衆人心中爲難之際,一個清朗的聲音,打破了僵局。

“阿彌陀佛。”

只見慧基禪師緩緩從蒲團上站起身來,整理了一下僧衣。

他神情肅穆,對着許元,深深地彎腰,行了一個九十度的大禮。

這一下,所有人都驚呆了。

許元也連忙起身,想要去扶。

“大師,使不得!”

慧基卻沒有起身,依舊保持着躬身的姿勢,聲音中充滿了由衷的敬佩與感激。

“聽君一席話,勝讀十年經。”

“‘修行以行制性,悟道以性施行’,此十二字,已道盡修行之真諦。貧僧困惑多日之疑慮,今日豁然開朗,茅塞頓開。”

他緩緩直起身,目光清澈地看着許元。

“施主於佛法之境界,遠在貧僧之上。”

“此番論道,是貧僧,輸了。”

“哦不,我貧僧與施主此乃論道,不能以輸贏來定,不過,施主的境界,確實高於貧僧,貧僧還需修行!”

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