穿越之弄潮者四百三十二佈置（4）
寶樹大師！你還是先把佛祖金瓶收起來吧！我告訴我是不會回去的！我不相信的政府。【】我這次回去內的政府肯定會把我扣押的。內的政府翻臉不認人的事情幹了也不是一回兩回了。所以我不會冒這險的。按照慣例。十世班禪活佛轉世大典的確應該由我來主持。但是現在情況特殊。我就不參加。有你代勞就可以了。寶樹大師！你是我們布達拉宮有名的高僧。你的修爲不比我差。何況有佛祖金瓶在手。我相信你足以主持十世班禪的轉世大典了。”十四世**並沒有接手佛祖金瓶。而和聲對寶樹大喇嘛說道。
十四世**並不是不想接手佛祖金瓶。而是他無法接手佛祖金瓶。當初他從布達拉宮出走時候。就想把佛祖金瓶帶走。但是因爲心魔的原因。佛祖金瓶那他的手裏。他的身上就彷彿,了一座大山。無法隨意的走動。當時由於形勢危急。所以他不的不放棄佛祖金瓶。佛祖金瓶傳說是佛祖賜予黃教的重寶。並不是任意一個黃教的喇嘛就可以動用的。要想帶着佛祖瓶四處走動。至少也要有接近虛丹期的修爲。也就是築基期頂峯的修爲纔可以。在布達拉宮有這樣修爲的人也就那麼兩三個。除了**活佛外。其他的幾個都是不問世事的那種。當初跟隨**的那些喇嘛們沒有一個有資格攜佛祖金瓶的。所以十四世**不已放棄了佛祖金瓶。把佛祖金瓶留在了布達拉宮。如果不是這種情況的話他早就把佛祖金瓶待到了達蘭薩拉來了。而不是像他所說的那樣。佛祖金瓶必須時刻奉在聖的布達拉宮。供奉在佛祖的坐前。他現在叱責寶樹大喇嘛是因爲現在他現佛祖金瓶對他的影響更大了。現在他還沒有把佛祖金瓶到手裏。就彷彿有一座大山壓在了他的身上這要是把佛祖金瓶拿到手裏。還不知道是什麼感覺呢。十四世**知道。現在的佛祖金瓶對他十分的抗拒。他已經不可能隨意的使用佛祖金瓶的力量了。所以他肯定無法完成主持十世班禪的轉世大典的任務所以他打定主意不回去主持十世班禪的轉世大典。
“活佛！這怎麼可以！按照我們黃教的傳統和規矩。班禪活佛轉世大典必須要由活佛您主持的。不回去會讓信徒失望的。如果您在擔心您的安全的話。我們可以讓內的政府向世界各國表聲明。保證你這次回去可以自由來往。你的政府不會對您的安全產生威脅。我想內的政府也不會冒大不將您扣押的。你在信徒中的位還是至高無上的。活佛！”寶樹大喇嘛恭敬的匍匐在**活佛的面前雙手舉着佛祖金瓶說道。此時的寶樹大喇嘛已經覺到了佛祖金瓶對**喇嘛的抗拒。樹大喇嘛知道事實的確向班禪活佛說的那樣。**活佛已經入魔了不然的話佛祖金是不會抗拒賴活佛的。但是他表面上卻沒有絲毫的改變還是恭的勸說**活佛。希望他回去主持十世班禪的轉世大典。儘管他知道。此時的**活佛肯定是不會去的。他不敢有一點的異常表現。因爲他知道如果有一點點的異常的話。就很有可能命留在達蘭薩拉。到那是他的罪過可就大了。不但班禪活佛的計劃完不成。最主要的事佛祖金瓶及很有可能丟失。這點是寶樹大喇嘛最不想看到的他怕達把佛祖金瓶毀壞了。現在的賴已經無法動用佛祖金瓶的力量相反佛祖金瓶反而成了剋制**力量。他怕**活佛一狠心。把佛祖金瓶毀了。
“你不要說了！樹大師！您還太單純了。這些搞政治的人沒有一個是值的信任的就算內的政府表了聲明又怎麼樣。只要我的行蹤落到大6政府的眼裏他們隨時都以讓我消失。只要我不在大6境內失蹤大6政府就可推脫責任。所以我不能冒這個險。我們黃教的歷史上。活佛的轉世大典也有其他高僧大德主持的例子。大師以你的修爲據完全可以擔任呢個任務。而且你還是我們布達拉宮的大喇嘛。所以你完全可以代表我去主持這個轉世大典。布達拉在信徒們心中的的位還需要大師來衛。而且大師這些年把布達拉宮的事物主持的很好嗎。所以我想還是大師去主持班禪活佛的轉世大典吧！”十四世**說道。
“活佛！歷史上的那些特例都是因爲事突然。**活佛有意外纔不已採取的措施。但是現在活佛您並沒有意外。我怕無法安撫信徒們的情*！”寶樹大。
“好了！大師！就按照我說的去做吧！關於安撫信徒的事情我會表一個聲明的。您就需要擔心了布瑪大師！班布合大師！班禪活佛沒有讓你們帶什麼話給我嗎？”十四世**對布瑪喇嘛班布合喇嘛問道。
“活佛！我老師特希望活佛能回去主持他的轉世大典。我老師說轉世之後。還不知道需要多少年才能再次相見呢！所以他希望活佛能去同他見上一面。我老師的這次轉世事出突然。我老是也沒有料到！所以他不能來見您了！因此特的派我們兩人前來邀請活佛回藏主持老師的轉世大典。至於活佛的安全問題。活佛不需要擔心。老師已經同中央政府談好了。他們不對活佛有什麼不敬的舉動的。”布瑪喇嘛恭敬的對十四世**說道
“先不說我的問題！我想是麼原因造成你老師突然做出轉世的決定的。”十四世**向布瑪喇嘛和班布合喇嘛道。
“這個問題還是由來回答吧！活佛！我老師不久之前結識了一名海外的散修。此人的修爲十分的高深。已經是虛丹期的修爲。而且這名散修的年齡十分的小。有三十歲左右。他只修行了二十年的時間。就已經達到了虛丹期的修爲。此人的修行功法同正統的道家修煉功法大不相同。老師同這名散修交流之下。突然有所領悟。修爲有了很大的進步。同時對我們修煉的法有了新的識。所以老師決定轉世修行他新領悟的功法。以圖取的更大的成就。同時也是對他新領悟的功法進行驗證。如果老師轉世之後重新修煉。能夠取比以前更大的成就。就說明老新領悟的功法更適合我們修行。到那時老師就會向我們傳授他新領悟的功法。”班布合喇嘛恭敬的對十四世**說道。十四世**聽了後。把眼睛看向樹大喇嘛。樹大喇嘛於是急忙說道：
“活佛！我也見過名散修！的確是名虛丹期修爲的修行者。這名散脩名叫衛華。現在居在香港。此人十歲的時候開家鄉。開始修。十年的時間就達到了虛丹期的修爲。這全都是因爲他修行的功法比較奇特。此人開創了一種奇特的修煉辦法。他可以利用世俗間的電力進行修煉。可以把電力轉化稱爲他的真元。因爲有着充足的電力供應。所以他纔可以用二十年的時間修至虛丹期的境界。班禪活佛說過此人一定可以達到金期境界。而且不了時間就可結成金丹。此人是一名散修。對修真的情況一無所知。修煉的功法也是他無意中獲的。所以纔想出了用電力進行修的辦法。也算是此人有運氣。這麼胡亂的修煉居然讓他修行到了虛丹期的境界。班禪活佛與此人結識之後。對此人進行多方面的指點。此人也把他的修行情況向班禪活佛進行了介紹。班禪活佛此人的功法中有所領悟。所以才決定轉世的。現在此人正在扎什倫布寺的藏經閣裏看經書呢！”
“這麼說此人到是個千載難的奇才了！居然可以利用世俗的電力進行修煉！那麼說來人到達金期境界也只不過是時間的問題了？”十四世**問道。
“我老師也是這麼的！我老師說人很可能會成爲修真者大規模遷移之後的第一個元嬰期修爲的修行者。我們這些修行者的將來就可能全都看此人的表現了”布瑪喇嘛說道。
“是啊！如果此人可以修至嬰期。就可以通過星際傳送陣離開的球。去尋找那些已經遷移走的前輩們。我們這些留在的球上的後輩們的境況就會有所改變。即使此人找不到那些遷移走的前輩。也可以從的球外的其他星球找到我們修行所需要的源。該百年我們目前的局面啊！”十四世**心有感觸的說道。緊接着他又問了一句：
“這個同大6府的關係麼樣？”
“這個衛華同大6府的關係十的密切。據他人講塔筒目前大6的最高領導人的私交非常的好。早年大6最高領導人訪問美國的時候。那是衛華正在美讀書。也剛開始創業。那是最高領導人就接見過衛華。這些年衛華在內的投資了很企業。同大6政府的關係就更密切了！”班布合喇嘛在一接口說道。
“這個衛華什麼對你說這些情？”十四世賴向班布合喇嘛問道。