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第一百六十章 一晃就是八百年

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  俱那含牟尼佯裝轉身離開,就見多寶出聲攔阻,俱那含牟尼聞聽這才轉身回來,兩人坐下商議了好一陣,俱那含牟尼這才讓樂呵呵的讓弟子帶他回去,沒過數日就看西方教整體遷移,五百羅漢,十八伽藍,四大金剛,五方揭諦統統搬到了靈山雷音寺內。只見天空梵音陣陣,紛紛拜見多寶如來佛。而身在西方淨土的燃燈道人果真是與諸天有緣,竟然在沒有定海珠的情況下用紫金鉢盂化作混沌,還是化出了二十四諸天。證道過去佛,用鎮極樂淨土,與接引化身的阿彌陀佛清修。

  多寶以拜入接引門下,當即稱雷音寺爲西方極樂世界。自稱多寶如來佛,又名釋迦牟尼佛。爲現世佛。乃是西方極樂世界教主。身邊有文殊,普賢兩位菩薩護法,一時雷音寺好不熱鬧。但也驚動了三界各教。

  首先就是兜率宮中的老子,一見多寶投了西方教倒是一陣惋惜,悔恨自己當初傳他道法,讓他立佛教,但是現在事情已經發生了也無辦法,還好自己與通天師弟有兩手準備,雖然此一局他失手了,但還有下一局。

  而後就是三界的一些能人,如鎮元子,冥河老祖等人,此事跟他們無甚關係,雖然也驚訝西方教東進的速度與魄力。但也就是一瞬間,他們就把這些事情拋擲腦後。唯有魯營的黃龍真人聞知此事根本就不驚訝,因爲自從塞外化胡成佛之時起,他就知道有這麼一天。只是未想到此事竟然因爲自己的原因提前了幾百年。當即召集了花果山一種門徒,就要發起另一場曠世之戰。但可惜的是,黃龍這場大戰剛準備進行。就立刻結束了。

  原來正當姜文煥正準備開始西徵,誰知出兵沒有多久,就聽道武王姬發死了,而且死的莫名其妙,而且姬發剛死之時,佛教把西岐王宮嚴密調查一番,但隨沒過多久。此事就被佛教掩蓋住了,等到其子周成王繼位,周公姬旦輔政。王室之爭尤爲激烈,由於周成王年幼,姬發的其他兄弟都各自有了野心,一個個自己爲政。相互功伐。西周營內一陣混亂,姜文煥趁此機會直功向西岐,打得稱王節節敗退,退守南部。並且打壓佛教。未想東魯大軍正當士氣如虹之際,天外降下一隻手掌壓向黃龍,正好把黃龍壓在西岐以東的一塊徒弟之下。然後就聽一陣飄渺聲音。

  “佛教大興乃是天意,黃龍不尊天道,逆天而爲。當有八百年之災。此八百年東魯,西周各掌國內之事。不得私自功伐。花果山與佛教門人各回山門,不得在插手凡間帝王之爭。”

  話音一落,天地恢復平靜,花果山門人知道此乃道祖鴻鈞鎮壓老師,幾番欲要救老師脫困卻無從下週,也就各自回山,等待八百年之期。

  再看東魯大軍,姜文煥見黃龍被鎮壓,也是一陣痛惜,最後只好罷兵退回東魯,而此時東魯掌管東西北三地,風頭正是一時無兩,有臣下大臣出班啓奏,言聖父黃龍被壓西岐以東之地,東魯每次有危難聖父都會出手相助,給人們帶來安定,故此懇請魯王在西岐以東見一座城池,以紀念聖父恩德。也用於鎮壓東魯氣運。

  姜文煥也非糊塗之人,知道此事有利無害,隨即下旨於西岐以東建城,名曰長安。以示聖父功德。天下人族聞聽此事,紛紛向長安而去。以求黃龍護佑。唯獨原來的周朝獨居南方一地,信仰佛教,與東魯不同,就看轉眼八百年之期將至,各朝的江山都是不保,時局動盪不安,東魯,大周氣數將盡,魯國分裂成了諸多諸侯國家,而周朝也是一樣,只因爲這八百年人們由於觀念的原因,認爲周魯乃是兩地,直到後來刀兵一起,魯國境內各自伐殺,有一秦國在長安之外的咸陽建都,以求黃龍庇護。而且經過了多年的爭殺,親王嬴政終於統一魯境,國號秦,稱爲始皇帝。

  誰想就是這立國當日,也是黃龍真人八百年期滿之時,就見長安城內一聲龍吟,一黃龍奪天而出,飛上九霄,向東海花果山而去,這下讓三界爲之一震,原來經歷了八百年的時日,因爲各地神仙都少有出門,雖然聽說過黃龍聖父的傳說,但很多人已經淡忘了,現在見此景象人們紛紛奔走相告,漸漸此事也傳道了秦始皇嬴政耳裏。嬴政聞聽龍歸東海,隨即找來修士徐福前去東海尋找真龍,以求長生。

  先不說徐福如何尋龍,再看黃龍真人,八百年之期一滿,化作真身回了花果山,花果山門人聞聽天地異象,知道師傅被困之期已滿,紛紛來到水簾洞外等師傅歸來,一見黃龍從天而降,齊齊拜倒在地。

  “恭迎師傅回山。”

  黃龍見徒弟們各個修爲未減,也是高興,回於水簾洞內,問起了這八百年發生之事。蛟覆海這才上前把三界之事訴說一遍。

  原來這封神之中所說的四方諸侯,其實並非整個人界,只是東勝神州與南瞻部洲兩地,東北兩地屬於東勝神州,西南兩方屬於南瞻部洲。東勝神州與南瞻部洲相交,北俱蘆洲荒涼與犀牛賀州貧瘠。故此東方聖人只佔東南富饒之地,只可惜其中也有變故,由於闡教與西方教之事,西方教入主東方,在周朝的支持下挺進南瞻部洲。佔據一半之地,隨着周朝的沒落,南瞻部洲分成了大大小小的國家,雖然任然是東方之人,信仰的大多卻是佛教。只因道祖曾言修道之人不能參與人族爭鬥,故此雖然南瞻部洲的秦國邊境雖然與其他小國時有爭鬥,可惜被大山阻礙,也並無大得戰亂。

  “那麼佛教有什麼大事發生?”

  這次黃龍話音剛落,換成袁洪走上前來:“回師傅話,佛教最大之事恐怕就是那孔宣。只因當年弟子與孔宣有仇,故此幾位兄弟恢復真身之後,曾尋過孔宣幾次,聽聞孔宣自從前次被準提救走化爲準提坐騎,於百年前逃了出來。一日多寶如來在大雪遊歷,孔宣剛從準提處逃出,早對佛教不瞞,一口將多寶吞入肚中,多寶無奈,只得破其背而出,本欲殺孔宣以解其恨,那孔宣見此苦苦哀求,多寶唯恐殺了孔宣,其弟金翅大鵬雕羽翼仙前來尋仇,有其弟子曰:“尊從其體出,傷之如傷尊母。”故此多寶尋一臺階下,封孔宣爲孔雀大明王菩薩困與靈山之中。”

  黃龍聞聽,總算對如今之事有了瞭解,而自己被壓一下就是八百年,現在脫困,正想去凡間遊歷一番,想到此對地下一掃。

  “奎牛何在。”

  臺下衆人聽師傅問奎牛,一陣納悶說道:“師傅,你怎麼忘了,當年血海罷兵,牛奎與修羅王天波旬之女鐵扇公主結親,如今在居於犀牛賀州積雷山摩雲洞,當初他二人結親,師傅言奎牛先前乃是坐騎,現以成親,前事已去,故命覆海師兄送他一避水金睛獸,師傅怎麼忘了?”

  黃龍真人聽罷這纔想起,自己當年以不讓奎牛做那坐騎,現在還想乘他出去遊一番,當即也就作罷。

  “爲師今日脫困,要入凡塵遊歷一番,珊瑚,琥珀可隨爲師前去,其餘衆人看好山門,莫要讓閒雜之人進入。”

  衆人聞聽,紛紛退去,黃龍也進後山去見碧霄仙子。再看那碧霄見黃龍回來,並沒多多大驚訝,畢竟八百年對於修道之人只是瞬間之事。但是聽聞黃龍要入凡塵,倒是有些不悅,畢竟兩人相交數千年,雖然三界共知,但相處時日並不很多,現在黃龍剛回山又要外出,哪能高興,推開一旁黃龍,臉色帶有怒容。

  再看黃龍一見此景,那能不知何故,仙人雖然不食人間煙火,但畢竟也是人,否則也就不會有仙人去尋什麼道侶,創什麼雙修之法。當下趕緊上前解釋。

  “你且莫要動怒,我此次的確是要去凡塵看看,想我貴爲人族聖父,哪能不關心人族之事,如今我既以脫困,淡然要瞭解人族境況。但是這只是其一,其二就是,你我雖相交多年,我想當年伏羲,定人倫,自己身爲聖皇也要遵守。故此我聽聞凡間尋常人家因爲家境貧困,辦不起婚事,夫妻兩人成親只是騎着自家的牛到四周遊歷一番,以成婚禮。故此我想藉此機會與你也如此去凡塵,只可惜……”

  還不等黃龍說完,碧霄就有些急了,出言問道:“只可惜什麼?”

  黃龍聞聽心裏一樂,果然是那個女子不懷春,即使仙子也是一樣,故此裝作深沉道:“只可惜奎牛已經成家,我答應他不會讓他在做得那被人騎座之事,故此這個牛,我們是騎不成了。”

  碧霄見此轉怒爲喜,:“沒有奎牛,也不打緊,還有我那花翎鳥。又何必一定是牛呢?”不想碧霄剛說完,黃龍卻是一陣好笑,取笑碧霄:“美麗碧霄仙子,難道你要讓我們駕着花翎鳥在人羣之中來往,如此恐怕只會嚇了凡人,。”

  碧霄以前除了助聞仲布黃河陣也從未出過三仙島,不懂得凡間之事,現在聽了黃龍之言一陣害羞。正要出言解釋,就看天空忽然昏暗,九天之外一聲吼聲傳遍三界,這黃龍見此一陣大喜。這下自己坐騎就有找落了。

  “看來就是它了。”(未完待續,如欲知後事如何,請登陸,章節更多,支持作者,支持正版閱讀!)

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