五一
詩貴翻案。神仙，美稱也；而昔人曰：“丈夫生命薄，不幸作神仙。”楊花，飄蕩物也；而昔人雲：“我比楊花更飄蕩，楊花只有一春忙。”長沙，遠地也；而昔人雲：“昨夜與君思賈誼，長沙猶在洞庭南。”龍門，高境也；而昔人雲：“好去長江千萬裏，莫教辛苦上龍門。”白雲，閒物也；而昔人雲：“白雲朝出天際去，若比老僧猶未閒。”“修到梅花”，指人也；而方子雲見贈雲：“梅花也有修來福，着個神仙作主人。”皆所謂更進一層也。
五二
苕溪女子姚益鱗，嫁嚴林溪，以夭亡。《送姊之洚溪》雲：“姊妹花窗下，相依兩意同。拈針五夜火，拜月一襟風。忽逐分飛雁，都爲斷梗蓬。擬將苕水闊，送盡別離衷。”《閏七夕》雲：“微雲依約接銀河，一月佳期兩度過。倘把重逢歡較昔，翻教添得別愁多。”
五三
沈學子有女弟子徐瑛玉，字若冰，崑山人，嫁孔氏，能詩，早亡。與王蘭泉夫人許雲清，及吾鄉方宜照之女芷齋，唱和甚多。和學子《送春》雲：“春光心事兩蹉跎，愁見飛花檻外過。漫說窮愁詩便好，算來詩不敵愁多。”《病起》雲：“重開鸞鏡施膏沐，捲上珠簾怯曉風。病起不知秋幾許，飛來黃葉滿庭中。”《七夕》雲：“銀漢橫斜玉漏催，穿針瓜果釘妝臺。一宵要話經年別，那得工夫送巧來？”
五四
顧東山有女，美而不嫁，好服壞色衣，持念珠，作六時梵語。其母哂之，曰：“汝故是優婆夷耶？”女微哂而已。行年三十，操修益堅。父母知其志，爲築即是庵處之，因號即是庵主人。許太夫人題其庵雲：“上界遭淪謫，人言萼綠華。十年貞不字，一室語無譁。遣興惟吟絮，逢春欲避花。結庵殊可羨，萱草傍蘭芽。”
五五
嘉善曹六圃廷棟，少宰蓼懷之孫，隱居不仕。自號慈山居士，自爲壽藏，不下樓者二十年，着作甚富。餘愛其晚年佳句，如：“廢書只覺心無着，少飲從教睡亦清。”“病教揖讓虛文減，老覺婆娑古意多。”“詩真豈在分唐、宋，語妙何曾露刻雕？”餘稱其詩，專主性情。慈山寄札謝雲：“老人生平苦心，被君一語道破。”屢招餘往，而竟不遂其願。卒已八十五矣。
五六
餘性不飲酒，又不喜唱曲，自慚窶人子。故音律一途，幼而失學。偶讀桐城張文和公《元夕寄弟藥齋》詩云：“亦知令節休虛度，其奈疏慵本性何？天與人間清淨福，不能飲酒厭聞歌。”公爲大學士文端公之子，一生富貴，而獨缺東山絲竹之好，何耶？豈金星不入命之故耶？餘親家徐題客，健庵司寇孫也，五歲能拍板歌。見外祖京江張相國，相國愛之，抱置膝上。乳母在旁誇曰：“官官雖幼，竟能歌曲。”相國怫然曰：“真耶？”曰：“真也！”相國推而擲之，曰：“若果然，兒沒出息矣！”兩相國性情相似。後徐竟坎凜，爲人司音樂，以諸生終。《自嘲》雲：“文章聲價由來賤，風月因緣到處新。”此語，題客親爲餘言。
五七
吾鄉孝廉王介眉，名延年，少嘗夢至一室，祕帖古器，盎然橫陳。榻坐一叟，短身白鬚，見客不起，亦不言。又有一人，頎而黑，揖介眉而言曰；“餘漢之陳壽也，作《三國志》，黜劉帝魏，實出無心；不料後人以爲口實。”指榻上人曰：“賴彥威先生以《漢晉春秋》正之。汝乃先生之後身，聞方撰《歷代編年紀事》，夙根在此，須勉而成之。”言訖，手授一卷書，俾題六絕句而寤。寤後僅記二句曰：“慚無《漢晉春秋》筆，敢道前身是彥威？”後介眉年八十餘，進呈所撰《編年紀事》，賜翰林侍讀。
五八
同年儲梅夫宗丞，能養生，七十而有嬰兒之色。乾隆庚辰，奉使祭告嶽瀆，宿搜敦郵旅店。是夕，燈花散彩，倏忽變現，噴煙高二三尺。有風霧迴旋。急呼家童觀之，共爲詫異，相戒勿動。夢羣仙五六人，招至一所，上書“赤雲岡”三字，呼儲爲雲麾使者。諸仙列坐聯句，有稱海上神翁者首唱，曰：“蓮炬今宵獻瑞芝。”次至五松丈人，續曰：“羣仙佳會飄吟髭。”又次，至東方青童，曰：“春風欲換楊柳枝。”旁一女仙曰：“此雲麾《過淩河》句也，汝何故竊之？”相與一笑，忽燈花如爆竹聲，驚而醒。（未完待續）